martes, 30 de septiembre de 2014

FANZINE SENTIPENSANTE : NO A LA TRATA!‏

Producción gráfica, independiente, autosugestionada de la comisión Sentipensante.


Nacho  / Luz /  Fede / Jordi /  Sofi  /  Iri  /  Martu /  Lau /  Mailén /  Santi 

Luci  /  Delfi /  Lu /  Tincho  /  Mica  /  Antto /  Dano /  Costi  /  Nabi /  Flo
   
Kar  /  Agus  /  Eve /  Joni /  Dani /  Flor F. /  Maru /  Ro  /  Nazza











TRATA DE PERSONAS

¿Qué es la trata de personas?

Es la captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de individuoscon fines de explotación, tanto sexual como laboral.

¿Qué es la explotación?

Se considera que explotación es: mantener a una persona en una condición de esclavitud; o someterla a prácticas análogas a la misma; u obligar a un individuo a que realice trabajos o servicios forzados; o mantener a una persona en condición de servidumbre; o promover, facilitar, desarrollar u obtener provecho de cualquier forma de comercio sexual; o, por último, la extracción ilícita de órganos humanos.

¿Existen leyes que castiguen y persigan este delito en la Argentina?

Sí. En 2008 se aprobó la ley 26364 de Prevención y sanción de la trata de personas y asistencia a sus víctimas. En diciembre de 2012 se votó una reforma (ley 26842), que entre otras cosas, aumenta penas, agiliza los procedimientos judiciales y elimina la figura del consentimiento de la víctima, que hasta esta modificación era una diferencia importante entre las víctimas menores y mayores de 18 años.

¿Se puede evitar ser víctima de trata?

La mejor herramienta para prevenir este delito es la información. Conocer la manera en que los delincuentes reclutan es un punto importante a favor tuyo para protegerte a vos, a tus amigos y a tu familia.



Métodos de reclutamiento


La captación es el primer momento del proceso de la trata de personas y se realiza en el país y lugar de origen de las víctimas. Los tratantes que tienen a su cargo este momento, se denominan captores o reclutadores.
Estos identifican a las posibles víctimas y realizan los primeros contactos. Algunas estrategias de los delincuentes son:
Ofrecer engañosas ofertas de trabajo: en medios gráficos o en forma verbal con tentadoras remuneraciones sin pretensiones de previa experiencia. Suelen ser para trasladarse a lugares alejados del hogar.
Participar en falsas agencias de modelo: solicitan fotos de jóvenes, aprovechando su ilusión, realizan castings y desfiles que realmente son una trampa.
Ofrecer matrimonio o convivencia:En este caso la vulnerabilidad tiene que ver con el enamoramiento de la víctima.La víctima se enamora de su agresor, quien no se muestra como tal, sino que la mantiene engañada en forma constante y suele prometerle una vida en pareja, estabilidad económica, etcétera, para terminar alejando a la víctima de su hogar y su familia, y facilitar su sometimiento.Generalmente las víctimas son mucho menores que sus agresores y en muchos casos de estos hombres se ignoran mayores datos, sin dejar de lado que los datos conocidos suelen ser falsos.La intención que subyace en la relación, es de alguna manera alejar a la víctima de sus afectos, ya que el aislamiento implica desprotección y un quiebre emocional importante que suele facilitar el sometimiento.
Propiciar el alejamiento del hogar:Los reclutadores tratan de provocar la fuga del hogar de niñas, niños y adolescentes, para aumentar la vulnerabilidad de la potencial víctima y facilitar su captura.Asimismo aprovechan el hecho de que una niña se aleje de su hogar, por cualquier motivo, para capturarla y someterla. Las redes se valen de la indiferencia con que la policía suele tomar estas denuncias, llegando incluso a postergar la toma de denuncia por periodos de 24, 48 o 72 horas, perdiendo así tiempo valioso, en que una persona puede ser trasladada al margen de toda actividad policial.
Investigar a través de internet: las redes sociales, las salas de chat y los blogs suelen ser fuentes inagotables de información sobre posibles víctimas, aprovechando el exceso de datos personales, familiares y de actividades que algunas personas demasiado confiadas informar públicamente. Además, falsear la identidad es muy fácil en la virtualidad, lo que permite al tratante a fácilmente hacerse pasar por otra persona.
Raptar o secuestrar:La víctima es tomada por asalto en la vía pública, se ejerce violencia física sobre su persona, es reducida y trasladada con fines de explotación.Antes del secuestro, la víctima es el objeto de estudio de sus captores, quienes al momento del secuestro conocen su identidad y otros datos personales, que son usados posteriormente, cuando la víctima está en cautiverio, para someterla.
Desde el conocimiento de los métodos, debe plantearse la dinámica de la toma de denuncia. Las preguntas realizadas al denunciante deben tender a visibilizar el factor de riesgo de la comisión de este delito. Por eso es imprescindible la capacitación de las fuerzas de seguridad para combatir este complejo crimen.

http://www.fundacionmariadelosangeles.org/

http://www.jus.gob.ar/noalatrata.aspx


Las mujeres no son un objeto‏

Les paso algo que encontré sobre el tema de Melina Romero, la chica que desapareció y están buscando, que todo el mundo juzga y opina sin saber, y los medios incluso justificando,  nos dejan un mensaje que se da todos los días a todas las mujeres 
"se lo merecía por ser adicta a los boliches, se lo merecía por vestirse como se vestía, se lo merecía por dejar la secundaria, se lo merecía, ¿por qué?  TERRIBLE !



    

"Caso Melina y unas breves lineas personales (Tincho pel) 

Cuando por primera vez leí sobre la desaparición de Melina Romero, me vino esa bronca por otra víctima más. Desapariciones, feminicidios, trata de personas, violaciones, toda una red de violencia hacia la mujer. Cometí la imprudencia de la naturalización, “otra víctima más de un machismo despreciable”y seguí de largo. Luego, leo en facebook el enojo de una chica por un pibe que se quizo propasar con ella, hablo con amigas sobre el acoso que viven en las calles solo por ser mujeres; y cierro leyendo un analisis de como los medios construyeron un perfil de Melina super negativo. No estaba en cuestionamiento que ella se opuso a tener sexo grupal y que por eso la mataron a golpes, como contó uno de los pibes. Melina era una piba sin rumbo, una loquita, un putita... Toda una construcción tendenciosa, que pone en juego la idea de que en definitiva se lo estaba buscando.

Una violencia hacia las mujeres, que lejos de ser hechos aislados, es una realidad social institucionalizada desde los medios y una cultura machista que presenta a la mujer como un objeto accesible a todo tipo de acoso.

Miremos a un Marcelo Tinelli objetivizando todo el tiempo a la mujer, y como es declarado “Persona ilustre de la cultura”...

Me doy cuenta de lo estúpido de naturalizar un hecho así, y de no responder de alguna forma. Por lo que aquí me expreso con bronca y mucho odio. ¡Un total y absoluto desprecio a los hombres que se creen con la autoridad y privilegio de decidir sobre el cuerpo de una mujer! ¡Ni la ropa, ni la actitud, ni absolutamente nada te da derecho a decidir sobre el cuerpo del otro!

Melina dijo que no y la mataron. Solo porque dijo que no.

¡Terminemos con la violencia hacia las mujeres! No la naturalicemos y combatamos toda situación opresiva, de acoso y violencia. ¡Las mujeres no son un objeto! "

    
Gracias Antonela Pessola por compartir el tema.

sábado, 27 de septiembre de 2014

La Vendedora de Rosas (película)


La historia cuenta los acontecimientos vividos por Mónica, una niña de 13 años que vende rosas en la ciudad de Medellín un día antes y durante la noche de navidad. Después de la muerte de su abuela, Mónica huye a la calle y se encuentra con un mundo delictivo lleno de drogas, alcohol y prostitución, ganándose la vida como una vendedora de rosas junto con sus amigas. Durante la noche antes de navidad un borracho le obsequia un reloj; ella muy agradecida y pensando que se trata de un regalo divino lo usa todos los días.
Cine y realidad
El cineasta Víctor Gavíria se ha caracterizado por utilizar cierto tono documental para narrar los hechos en sus películas, razón por la cual sólo emplea en sus filmes "actores naturales" cuyas vivencias sean similares a las de sus personajes. En la película se usa un lenguaje callejero característico de los estratos más bajos de Medellín, y muestra la cruda realidad de los niños de la calle sin censura alguna. La vendedora de rosas generó sin lugar a dudas diversas críticas en Colombia.
Los actores y su destino
Gran parte del reparto actoral de la película ha fallecido o se encuentra privado de la libertad. El caso de Giovanni Quiroz ("El Zarco") es uno de los más notables por su protagonismo en la cinta, pues fue asesinado a balazos en Medellín de una forma muy similar a la ocurrida con su personaje, y aproximadamente un año y medio luego de su estreno. Su cuerpo acribillado fue encontrado cerca de un río, en circunstancias nunca esclarecidas por las autoridades. Se le había prometido un curso de actuación en España y oportunidades de trabajo para abandonar la delincuencia, sueños que no se pudieron realizar por una decisión propia de Quiroz.
La protagonista Lady Tabares fue detenida y condenada a 26 años de cárcel por delito de robo y homicidio de un conductor de taxi de 44 años de la ciudad de Medellín, en complicidad con su entonces pareja, Edison Castañeda. Hoy es madre de un hijo, se graduó como esteticista mientras cumple su condena,sufre de cáncer de seno esta misma lo confirmo.
Otro caso es el de la propia Mónica Rodríguez (personaje real sobre el que también se basó la historia) quien murió asesinada de un balazo mientras se rodaba la película. Otros actores fueron asesinados en casos aislados: "Milton", "El enano", "Anderson", "Don Héctor", y otros dos con papeles muy breves en la película "El Flaco" y "El Botas".
Finalmente Jennifer Arteaga, una hija adoptiva de Giovanni Patiño ("Papá Giovanni") quien participara en algunas escenas del piloto, fue encontrada muerta flotando en el río Medellín antes de empezar el rodaje de la película.
Un caso excepcional fue el de Marta Correa ("Judy") quien decidió salir de las calles y es apoyada por Gaviria.
La vida real de estos personajes, y el destino de muchos de ellos, incluyendo el sepelio de Mónica Rodriguez, fue grabado en un documental llamado " como poner a actuar pájaros"

Dirección: Víctor Gaviria
Guión: Víctor Gaviria
Duración: 110 minutos
Países: Colombia
Año de producción: 1998
Reparto: Leidy Tabares (Mónica) , Marta Correa (Judy), Mileider Gil (Andrea), Diana Murillo (Cachetona), Liliana Giraldo (Claudia), Alex Bedoya (Milton), Giovanni Quiroz (El Zarco)



Película completa
https://www.youtube.com/watch?v=bcjSccUy0m4



Como Poner Actuar Pájaros:
Parte del casi desconocido documental de 90 minutos titulado Cómo poner a actuar pájaros, dirigido por el director colombo-suizo Erwin Göggel y que incluye entrevistas a los actores de La vendedora de rosas (1998) de Víctor Gaviria. Se compone de una serie de entrevistas a varios de los niños y jóvenes que participaron como actores naturales en la aplaudida película de Víctor Gaviria. Muchos de ellos están muertos o en la cárcel. Violencia intrafamiliar, consumo de drogas y su particular visión de Dios, entre otros temas, hacen parte de sus testimonios.

parte 1
http://www.youtube.com/watch?v=x5FN8PFqRiw
parte 2
http://www.youtube.com/watch?v=II-UYw0K8G8
parte 3
http://www.youtube.com/watch?v=Kw7gK9kckt4
parte 4
http://www.youtube.com/watch?v=tBCLtRM7ohE
parte 5
http://www.youtube.com/watch?v=jStGsMLUYNg




La verdadera vendedora de rosas Mónica Rodríguez (quien murió asesinada de un balazo mientras se rodaba la película) y Lady Tabares, quien terminó haciendo el papel protagónico.


Giovanni Quiroz, el Zarco, murió asesinado a bala como su personaje.


Reinterpretaciones




Guiños para resumir una trama en un símbolo que la hace inconfundible para quienes vieron el film.



Nota Completa



Diseñadores





Gracias Pilar, otra vez!

Festivales de Cine

viernes, 26 de septiembre de 2014

Captar la esencia





Trabajos del diseñador Albert Exergian
http://www.exergian.com

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Afiches de película






Ver más afiches

Gracias Guada Gonzalez por el aporte!

Puntos de vista

Tarantino // From Below from kogonada on Vimeo.

Kubrick // One-Point Perspective from kogonada on Vimeo.

Breaking Bad // POV from kogonada on Vimeo.


Gracias Guille por el aporte!

martes, 16 de septiembre de 2014

Noche de los lápices




El 16 de septiembre es una fecha que, además de haber sido fijada en el calendario escolar por diferentes legislaciones, debe su impulso a quienes la sintieron como propia desde la recuperación de la democracia: los estudiantes.
Este día, que recuerda un hecho represivo conocido como La Noche de los Lápices, trae a la memoria a un grupo de jóvenes estudiantes secundarios  que fueron secuestrados por la última dictadura (1976 – 1983) en la ciudad de La Plata. La fecha es hoy un aniversario de alcance nacional y el suceso es conocido mundialmente porque en él se sintetizan muchos de los elementos más profundos de las memorias sobre el terrorismo de Estado y porque se trata de un hecho que atacó centralmente a los jóvenes.
Constituye un hito de la memoria social por el valor que tiene para reflexionar acerca de la construcción de esa memoria y sus transformaciones en función de los cambios del presente.

A mediados de septiembre de 1976 en la ciudad de La Plata un grupo de estudiantes secundarios fue secuestrado por las Fuerzas Armadas. Entre ellos estaban: Francisco López Muntaner, María Claudia Falcone, Claudio de Acha, Horacio Ángel Ungaro, Daniel Alberto Racero, María Clara Ciocchini, Pablo Díaz, Patricia Miranda, Gustavo Calotti y Emilce Moler.
Durante su secuestro, los jóvenes fueron sometidos a torturas y vejámenes en distintos centros clandestinos, entre ellos el Pozo de Arana, el Pozo de Banfield, la Brigada de Investigaciones de Quilmes y la Brigada de Avellaneda. Seis de ellos continúan desaparecidos (Francisco, María Claudia, Claudio, Horacio Daniel y María Clara) y sólo cuatro pudieron sobrevivir, Pablo Díaz, Gustavo Calotti, Emilce Moler y Patricia Miranda. Este episodio, por lo tanto, constituye uno de los crímenes de lesa humanidad cometidos por el terrorismo de Estado.
La mayoría de los jóvenes tenían militancia política. Muchos habían participado, durante la primavera de 1975, en las movilizaciones que reclamaban el BES (Boleto Estudiantil Secundario), un beneficio conseguido durante aquel gobierno democrático y que el gobierno militar de la provincia fue quitando de a poco –subiendo paulatinamente el precio del boleto- a partir del golpe del 24 de marzo de 1976. Por otro lado, buena parte de los estudiantes integraba la UES (Unión de Estudiantes Secundarios) y la Juventud Guevarista, entre otras organizaciones.

En su libro Los trabajos de la memoria, Elizabeth Jelin explica que la memoria, en tanto herramienta para procesar el trauma social, tiene tres características centrales: es un proceso subjetivo que está anclado en experiencias y marcas simbólicas y materiales; es un objeto de disputa, existen luchas por la memoria y por eso se habla de memorias en plural y no en singular; es un objeto que debe ser historizado porque el sentido del pasado va cambiando con la aparición de nuevos testimonios, nuevas pruebas judiciales y con las transformaciones políticas y sociales.
La memoria sobre La Noche de los Lápices es un ejemplo paradigmático en este sentido porque fue cambiando a la par de las transformaciones de la memoria social. En primer lugar, el episodio fue conocido porque alcanzó resonancia pública durante el Juicio a las Juntas Militares, en el año 1985, cuando Pablo Díaz, uno de los jóvenes sobrevivientes, narró su historia ante la justicia. Un año después de ese testimonio, la historia de “los chicos” de La Noche de los Lápices logró amplificarse a través del libro escrito por los periodistas Héctor Ruiz Núñez y María Seoane, y la película, basada en éste, dirigida por Héctor Olivera.
El libro tuvo más de diez ediciones y la película sigue siendo, aún hoy, una de las más vistas en las escuelas a la hora de recordar lo sucedido. Es decir, que ambos objetos culturales tuvieron una enorme eficacia para transmitir este hecho. Sin embargo, ambas representaciones, por la época en las que fueron realizadas, evitan mencionar un dato central de la historia: la pertenencia política de la mayoría de los jóvenes secuestrados. La narración del libro y la película describe a los jóvenes como “apolìticos” y, en ese sentido, impide conocer una parte fundamental de la historia argentina reciente.
A su vez, en aquellos primeros años de la democracia, La noche de los lápices funcionó como una bandera para los centros de estudiantes que volvieron a abrirse o se conformaron por aquel entonces. El episodio estaba protagonizado por jóvenes estudiantes, lo que provocaba –y provoca- una fuerte identificación y el peso del relato estaba en la lucha estudiantil por el boleto de 1975, una causa que puede convocar adhesiones aún hoy en día. Fue con el paso del tiempo y las profundizaciones en la historia argentina reciente que la figura de los jóvenes secuestrados adquirió características más complejas. Es decir: su lucha como estudiantes pudo ser inscripta en la historia mayor de las importantes movilizaciones sociales de la década del setenta. Esto no relativiza el peso del aniversario, sino que, por el contrario, muestra el carácter vital que la memoria tiene, cuando las sucesivas generaciones se apropian de un hecho del pasado desde sus preocupaciones del presente.

La fecha de La noche de los lápices permite condenar al terrorismo de Estado. Es, a su vez, una invitación a recordar la vida de aquellos jóvenes que lucharon y participaron para construir un futuro mejor.

miércoles, 3 de septiembre de 2014

Niñas armadas por la fotógrafa An-Sofie Kesteleyn


La empresa armamentista Keystone Sporting Arms vendió durante el último año más de 60.000 rifles Crickett, destinados a niños de entre 4 y 10 años. Como muchos de los compradores son mujeres, los fabrican en color rosa, como si fueran un juguete.
Para contar esas historias, An-Sofie Kesteleyn recorrió las tiendas minoristas de venta de armas estadounidenses para dar con las familias que promueven la tenencia de sus hijos. Allí descubrió que se trata de algo que parte de una iniciativa parental.
"Tengo la sensación de que los padres estaban más interesados que los niños. Los adultos eran usuarios de armamento, y querían que sus hijos aprendieran a disparar. Me pareció un poco raro", contó.
La fotógrafa le pidió a cada niño que dibujara a qué le tenía miedo. Abby, de 7 años, le temía a los zombies. Tatum, de 6, a los hombre lobo. Haley, de 6, a los tiburones. Benjamin, de 7, a los osos.
Los Crickett cuestan entre 150 y 225 dólares. Son presentados por la compañía como "armas de fuego de calidad para la juventud".
Una de las claves del éxito de ventas experimentado por Keystone se debe al color rosa, que atrajo a miles de niñas al mundo de las armas.
Abby, de 7 años

Lily, de 6 años

Haley, de 6 años

Tatum, de 6 años

Bejamin, de 7 años


Kaylee, de 6 años

Ashley, de 5 años

Gracias Dano por compartir!

¿que estás pensando? - tu vida en facebook

 

Gracias Eve!

La mujer x Carol Rosetti

Una artista feminista convirtió prejuicios machistas en imágenes que obligan a reflexionar


La artista brasilera Carol Rossetti creó una serie de ilustraciones sobre mujeres

Abordando temas tan variados como sexualidad, estética, el mercado laboral, la discriminación y el racismo (entre otros), Carol intenta acercarnos a la persona detrás de la historia.
Ver Nota completa

Gracias Meli! por el aporte